Me permito publicar una entrevista al Dr. Jorge Luís Dávila en su calidad de Regidor de la Municipalidad Provincial de Cutervo (realizada el día 04 de junio de 2008), como contrapeso a quienes teníamos información de “a oidas” de que el agua en Cutervo se vendía… o se privatizaba.

He sido testigo de cómo la mala información, o la información incompleta, ha generado en Cutervo un fuerte bando en contra de esta iniciativa, bajo la consigna “no a la privatización”. De seguro hay argumentos legítimos en ambos bandos; ahora, de lo que que no estoy seguro, es que la manera en cómo se informa a los ciudadanos y cómo se analiza esta oportunidad de desarrollo, sea la correcta. Existe de por medio mucho interés electoral.

En los siguientes días, espero tener otra entrevista… del otro lado de la orilla.

partes 2, 3 y 4

La pequeña entrevista es esta:

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No me había percatado de lo que Brack había dicho, estaba yo entusiasmado por el solo hecho de haberlo entrevistado, cuando mi hermano Víctor me dice: Cómo que no se le puede hechar la culpa del clima a Dios ni al Gobierno… entonces, nuestras acciones cotidianas y las políticas medioambientales diseñadas por los gobiernos del mundo, es puro cuento?

Entiendo que don Antonio se refería al clima del “día”, pero -según lo dicho y viendo quién lo dice-, no está demás decir que para los creyentes, nada pasa si Dios así no lo quiere… y para los que creemos que el Gobierno tiene mucho que ver para conservar el medioambiente, no querríamos escuchar del ahora Ministro del Medioambiente decir: “El clima, es el clima”.

Doy mi voto de confianza a que el Ministro es una de las personas más adecuadas para diseñar las políticas nacionales que ayuden a nosotros (y a Dios) a conservar nuestro planeta. Qué opinan?

El gobierno ha designado al ambientalista Antonio Brack al mando de una comisión que se encargará de la implementación del nuevo ministerio. Brack es uno de los más reconocidos expertos en el tema de conservación de recursos naturales. Ha publicado una decena de libros sobre el tema y en 1996 obtuvo el Premio Nacional del Medio Ambiente (fuente: La República).

Una de las mayores ventajas que ve Brack en la creación de la nueva cartera radica en que su titular tenga voz y voto en los consejos de ministros, y que las decisiones que adopte se hagan al más alto nivel político (fuente: El Comercio).

Consideramos una ardua y difícil misión designada al ambientalista Antonio Brack ya que debe enfrentar a grandes grupos de poder como son las empresas mineras, asi como calar en la conciencia de cada peruano para aprender a cuidar nuestro planeta que tanto nos necesita.

Aquí el video de la Juramentación del Primer Ministro del Medio Ambiente del Perú.

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¿Porque crear un Ministerio del Medio Ambiente?

Entrevista a Antonio Brack

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En las calles aún se pueden observar acémilas trayendo carbón, papa, chancaca… pero cada vez son menos, pues son las combis las que ahora suplen a los cuadrúpedos; las bestias dejan sus bostas en la pista, las máquinas en los pulmones. Hay mucha gente yendo y viniendo, y entre ellos va una caravana que lleva en andas a un Mesías gordito que reparte bendiciones de a 10 soles en cajas de fósforo por doquier, el muy generoso hombre es el actual alcalde de la provincia rumbo a la reelección. José Mercatu, que está siempre a su lado cuenta con los ojos los votos ganados a punta de esfuerzo y astucia. Es difícil surgir desde abajo –se le escuchó decir en una cantina-, es difícil ser foráneo y hacerse de dinero tan rápidamente, para eso hay que ser muy inteligente… hay que agarrar al sapo antes que el zorro. José llegó al pueblo como muchos comerciantes ambulantes, su capital más importante eran 10 tablas de madera, un par de caballetes, un par de buenas frazadas, 12 varas de eucalipto, un par de “petromax” y una linterna para los apagones, una tela de carpa, un buen plástico como impermeable para el techo, y por supuesto, su mercadería. Vendía plásticos en general: baldes, tinas, jarras, lavadores, tapers… Se instaló en la vereda de una calle adyacente al mercado, y soportó las lluvias y el frío por algunos años. Rápidamente se hizo de amigos y vendió y vendió, y acumuló algo de dinero que sabía algún día lo iba a sacar de la pobreza, y esperó y esperó aquel día, ese día, pues el buen Mesías llegaría, estaba escrito en la palma de su mano y en las cartas que una esotérica amante le leyó después de una noche que para él se le antojó profética. Mishito lindo –le dijo- vas a ser hombre rico, hay una persona muy conocida a quien ayudarás y te sabrá recompensar… tienes que tener los ojitos gringos muy abiertos mi amor, y sobre todo, no te olvides de mí… pues yo seré media bruja, pero tú eres hombre al fin y al cabo… y con los hombres una nunca sabe.

A la mañana siguiente, al despertar, José Mercatu sintonizó su radio local favorita y abrió su tienda de campamento… era un día diferente, se respiraba un aire más puro, como buen comerciante, esperó la buena nueva: Su narrador y comentador de noticias había decidido postular a la alcaldía.

Sin esperar más cerró su tienda y fue a por él. Desde allí, el negocio prosperó, y prosperó, y prosperó, y prosperó; cuatro años de proveedor predilecto de bienes de construcción eran muy poco para que la visión de su bruja amante pueda considerarse cierta. Hoy tocaba reelección.

Miguel creyó siempre eso de que Cutervo debió ser una laguna cuyas aguas se escurrieron formando la gruta que hoy los cutervinos llaman tragadero. Los estudiosos dirían que la gruta es un bioreactor que purifica el agua servida y la devuelve cristalina al otro lado del cerro, a unos cinco kilómetros en el lugar llamado El Ingenio. Pero ese bioreactor natural –dirá Miguel- no estaba preparado para degradar ni bolsas plásticas, ni vasos, ni botellas, ni llantas, ni condones… no señor, tampoco estaba preparado para absorber el intento explosivo de un ingeniero que por bien intencionado pasó a la historia como ingenuo al querer expandir la garganta de piedra dinamitando la boca que por mal supuesto, achicó.

Quien ingrese al tragadero –narra Miguel- encontrará un archivo enorme clasificado de lo fósil a lo fácil, sus galerías son un rompecabezas cuyas piezas fueron alguna vez planta, alguna vez pez, alguna vez hombre, alguna vez cima. Se atraviesan puertas cuyas jambas de piedra encuadraron la luz en el Ilucán, alguna vez, y que ahora sostienen el dintel de los siglos y de la oscuridad donde Mama-Yacu yace dormida una vez más… ¡Eh Miguel! ¿Quién es Mama-Yacu? –pregunta Andrés, su hermano menor- No lo sé, soy un ignorante de la historia, lo que me hace inútil para reconocer vestigios antiguos y deidades olvidadas, pero me es fácil, por ejemplo, reconocer la marca de mi galleta favorita impresa en su envoltura, o las bolsas chequeras que usamos para casi cualquier cosa, de esas hay un montón en el tragadero… Bueno Andrés, qué te diré, sólo sé que Mama Yacu es la diosa que causa las inundaciones cuando está enojada. ¿Sabes de dónde viene el agua? –Del caño -responde Andrés sarcástico- Ya, pero ¿has escuchado todo ese cuento de que es un ciclo, de que antes del caño vino de un río o un lago, y antes, de la lluvia… y antes, del mar, o del río, o del lago, o de la transpiración de los árboles?… bueno, es verdad. En el caso de Cutervo, el gran reservorio es el cerro Ilucán, es como una gran esponja que cada vez que llueve absorbe mucha agua y la va filtrando poco a poco hacia las corrientes subterráneas, o la deja discurrir por las quebradas… por ello nuestros pozos en la ciudad, por ello nuestros riachuelos. Pero ahora el Ilucán ha perdido capacidad de retención, porque ha perdido cubierta forestal, ¿has visto cómo se está lavando el arenal… y la arena hacia dónde va? Al tragadero sin duda. Pero te digo Andrés, quien ingrese al tragadero, será testigo del empacho de estómago de la ciudad de mis amores.

- ¿Tus amores?

- Sí, mis amores…

- ¡Qué! ¿Quieres que te cuente de ellos?

- … bueno, mientras pasa la lluvia…

Miguel tiene 30 y Andres 21, la lluvia de hoy los obligó a cobijarse bajo el techo de una pequeña casa en las invernas de Carmempampa donde ellos tienen algunas vacas. Contemplan lo verde del campo y temen que el tragadero se vuelva a tapar. Volver, palabra que está en el alma del pueblo, volver dicen que encierra el significado de la palabra Cutervo, y parece que la leyenda de la gran inundación del pueblo volverá. Carmempampa es un llano propicio para la ganadería, es parte del valle de Yacuchingana que en épocas de lluvia, sufre la inundación por obstrucción del tragadero formando una inmensa laguna que con los meses se va clarificando a la par que su nivel desciende; finalmente, cuando las aguas siguen su cause normal, se observan las miserias del pueblo desparramadas por el valle. Miguel y Andrés no quieren que eso vuelva a pasarles, sus fincas ya han sido inundadas alguna vez.

Es época electoral, 12 candidatos pululan el sillón municipal mientras la lluvia se lava la historia del pueblo y el futuro amenaza ahogarlo de basura.

¿Linda verdad? así lució nuestra Reina del Carnaval - Cutervo 2008.

En este año se retomó el concurso, y entre las candidatas de los 14 grupos, MILLENIUM, UNIVERSIDAD, PUEBLO NUEVO, GENERACIÓN, CARNICHE, DISFRAZ Y ALEGRÍA, RESEÑA, ZOOLÓGICO, JUVENTUD UNIDA, UNIÓN LA MERCED, JUVENTUD 70, EL PUENTE, TEMPESTAD SUR y SAN RAMÓN (el grupo COMBO finalmente no participó en el certamen por decisión propia), la ganadora fue la representante del Grupo Generación: Madoli Sánchez Espejo quien se caracterizó por su sencillez, inteligencia y, por supuesto, por su bella sonrisa.

Y es que carnaval es la fiesta del pueblo… un momento para rendir culto a la belleza, al jolgorio y a la amistad, es una fiesta de amigos que compartimos el cariño por nuestra tierra, que queremos conservar y mejorar nuestra tradición.

Seguramente nos hemos ganado más de un lío en nuestros hogares, por los excesos que siempre hay en estas fiestas, pero hay que apuntar algo que, a veces, muchas autoridades no ven, y es que esta fiesta une al pueblo, fortalece nuestra identidad y cimienta la organización y la institucionalidad. Así, por ejemplo, tras 15 años consecutivos de participar en las fiestas del Ño Carnavalón, el Grupo Generación, es ahora: GENERACIÓN CLUB.

Bienvenido!

¡Sí, este ya está viejo! dirán algunos, pero como “quién es más viejo que quién” tan solo se puede medir en términos relativos, pues diré que por ejemplo, yo recuerdo haber salido alguna vez con mis hermanos a correr con nuestra rueda de llanta, con nuestro palito o timón de alambre; haberme subido a un carrito de rodajes y bajar algunas calles empinadas –hay quienes se han bajado la cuesta del San Ramón-; recuerdo también haber jugado al torito de penca; pegar las cometas con Niño Puco; jugar a los trompos con “barreta”; ni qué se diga de las “latitas” y las “bolitas”; “pito-pito” y las electrocutadas en el poste del parque; ¡ah! hablando de electricidad, pues hasta recuerdo que íbamos a ver cómo llegaba ésta desde el motor del ‘Ojo de Agua’ e iba prendiendo a paso lento uno a uno los postes hacia la ciudad; recuerdo los apagones con cielo limpio y estrellas por montón, las salidas con ponchos y linternas a cantar por las calles o a jugar teléfono malogrado… y así… cuántas cosas más. Sí, sí, acepto, si viejo no estoy, lo seguro es que sí nostálgico.

No hay duda de que lo que nos pasa en nuestra niñez, son nuestros primeros tatuajes del alma, y tomando otra vez a la relatividad, quiero explicar lo que significa un año cuando niños y un año cuando adultos.

Si por ejemplo tuviésemos diez años, un año en nuestra vida vendría a ser una décima parte (0,10) de nuestra existencia; y si comparamos con lo que vendría a ser un año en nuestra vida adulta, este sería una vigésima quinta parte (0,04) si tuviésemos 25, o una trigésima parte (0,033) si tuviésemos 30, cuadragésima (0,025) si 40, o quincuagésima (0,020) si 50…, vemos que mientras más años tengamos, más pequeña es la fracción de lo que significa 1 año para nuestra vida, o lo que quiero decir, que cuando niños, los años nos ‘duraban más’.

Así que, ya que el tiempo es relativo, en tan solo un año largo de nuestra infancia, pues hay mucho, mucho por recordar.

Ahora, los años pasan, pero ¿por qué siempre queremos volver a Cutervo? Debe ser porque aquellos estos nuestros recuerdos, sólo existen porque hubo familias, amigos, vecinos, maestros, tradiciones, trabajo, del cuál nos sentimos orgullosos y que nos identifica, que nos diferencia de los demás.

Volvamos a Cutervo, volvamos de alguna manera y desde donde estemos. Si estamos allí, volvamos nuestro esfuerzo y trabajo para que nuestros niños tengan mejores recuerdos. Si estamos fuera, volvamos nuestra atención, nuestro apoyo, nuestra inversión, e igual, nuestro esfuerzo y trabajo. Hay muchas formas de volver, y hay muchas cosas por hacer, y si hay cosas por hacer, hay trabajo.